133、诅咒的科学原理
“他给我们开示,那个太监的诅咒。”嫂子轻声说道。
这引起了春水的兴趣,也屏息宁神,听年轻和尚开示。
和尚说,大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇,其实不管宗教的加持也好,还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释,它是念力的积少成多及加机缘巧合,汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下,形成一种被控制的力量。
在传说,咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了,当时有一低等种姓遭受欺压,此族无强者,无智者,只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地,发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修,终于成功的收集怨力,成为诅咒之祖。
此后,此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓,也挑选族几名男子为徒,成为一派。但是,世间万物相辅相成,因果不虚。咒师的出现,也导致这个种族的自然灭亡。
所以,在后世咒学之,出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百,咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。
按照世俗的说法,咒术有黑暗咒术,有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒,与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。
有人插话说,我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了,它有什么破解的法门吗?
和尚笑了笑,没有直接回答,继续着自已的开示。
他说起了咒术与加持的区别。
诅咒,看字面解其意,是一种贬意之词。加持,却是一种褒奖之词。
黑暗咒师所修的诅咒术,禁忌非常之多,咒力强大却不会轻易使用。而且,黑暗诅咒刻薄条件的禁忌,一般不轻易实施。
咒门的光明加持,并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持,是把一个人的福德,在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以,它不是祖宗的庇护,也不是神灵的祝福,而是等价交易。
在生活,不少人或许会收到一些传销式的诅咒信,说不转发会怎么怎么样。或者,在络也会受到一些恶毒的信息。
其实,他强调道,可以负责的说,这都是一种虚假的诅咒,没有任何力量而言。相信者,只不过是心理造成的阴影,或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄,除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押,来换取廉价的石头。世没有这种傻子,傻子也修不成咒师。再者说,按照禁忌法则,即便咒师舍去自己的灵魂,其咒力经过多方转手,而且没有具体目标的诅咒,其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。
但是,人心莫测,总有杞人忧天之人,看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。
所以,他要教给心灵脆弱之人和或者在生活觉得自己被诅咒之人,几个简单的破解法门,信者恒信,不信者莫言。
心念还需心念破,解铃还须系铃人。如果生活遇到恶意诅咒信息,大家一定记住,善念的力量永远要百倍与恶念之力。所以,最简单的方法是马忏悔自己的过错,可化解一般的飘渺诅咒。
如果生活得罪某些异人,觉得自己被下了实物诅咒。这时可以试一试以下的破咒方法。大家也许看过‘扎小人’那类的咒术,不要紧,实物也许实物破。取清水一碗,灵钱(当下硬币也行)四枚,吐唾液与碗,沁泡灵钱一个时辰(两小时),然后出门向东南(按太岁年走向,今年辰龙东南),隔百米之外抛洒一枚,皆可化解。
以是一般的解咒之术,当然,还是那句话,信者恒信,不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了,说明此咒力巨大,贫僧当然也不知道如何破解。
他最后强调说,相信科学,坚定心之念,心念坚固,无咒可身。终守善念,善念威力巨大,可自行破解恶咒。在这里也要奉劝大家,不要轻易恶语相向,无相的恶语也会产生恶念之力于法界,成为咒师盘美味。寥寥数语不必当真,有缘者得之。
有人问,那么说来,钱忠的诅咒他也无法解决了?
年轻僧人同样报以微笑,说没有解不了的诅咒,大家切莫失去信心。他解不了,自有人会解。
这时,他还冲春水笑了笑。
春水觉得他的笑容富有意味,到底是什么意思,他也说不明白。
嫂子问春水,听明白了吗。
春水摇了摇头。
她也说一头雾水,不过他讲的一些小方法蛮有帮助的,回去试试。
“你真相信?”春水问她。
“信则有,不信则无。”她回了一句。
她又问:“刚才你去哪了?我还找你呢。”
“我到后面转了转,遇到个人。”
“遇到谁了?”
“常照。”
她“呀”地一下尖叫起来,把春水吓了一跳。
“你见到常照大师了?怎么可能?”她的眼睛瞪得老大,直勾勾地看着他,仿佛第一次认识他似的。
“你知道常照大师?他很有名吗?”春水问。
“你不知道常照大师?”这下轮到她诧异了,像追星族遇到不知道周杰伦的人一样。
“真不知道。”
“那说明你对佛法太陌生了,对了,近来你有看什么书吗?是不是很久没有学习了?”她问。
“是的,工作忙,好久没有看书了。”
“常照大师有一些著作,庙里有,你可以请回去看一看。常照大师在易地无人不知无人不晓。”
“他不一个和尚吗?”
“是和尚不错,他是个了不起的和尚。”
“说来听听。”
“他能预知人的生死,也能替人治病。”
“这是迷信吧?现在江湖术士多得很,都说自已是神医。”春水不以为然。
“他是修行得了道的,不是迷信,你不知道不要乱说。”嫂子怕春水的言语亵渎了常照。
“不过从我刚才见到的情形来看,他确实不一样。”春水沉思着。
“哪里不一样?”
“说不出来,反正感觉有一种不怒自威的威严,还有无法说出的神秘。”
“这对了。许多人前来,想一睹常照大师的真容。有人说,能得到他的召见,运气会出的好。他会保佑你。”
“你越说越神了。”
“你别不信。不过,你第一次来龙泉寺,也不知道常照大师,却能遇到他,与他会面,与他讲话,一定是他的安排。他安排了这样的一个机会,让你来与他会面。”她说。
“是见了一会,说得像什么重大事情一样。”
“他对你说什么了?”她问。
“没说什么,说做人要慈悲。”
“这个?”
“这个。”
嫂子将信将疑。春水没有说实话,他有不能说的秘密。
不过她还是很高兴,春水得到了常照大师的眷顾,而她又是与春水一块来的,按理来说,她也会得到佛的庇护。
春水想问她,那个玉雕龙是怎么来的,她只轻描淡写地说是在出去旅游时在一个古董市场淘到的,春水想对她说常照提及了玉雕龙,还说它已有千年的历史了,最后还是没有说。
看来这玉雕龙有此来历,绝不是古董市场淘来这么简单。
在艾城,不少人因不育不孕的流行而大发横财,其有江湖郎、有男科妇科医生、也有民间巫师。
还有一个人,那是著名的鸟四大师。
他自恃法力高强,会许多把戏,民间一些科学无法解决的,医学无力医治的,都会来找他。人们都说,病急乱投医,不管有用没用,算死马当作活马医了。
春水认识的一些不育不孕的女人都去找过他,甚至大名鼎鼎的市长千金刘爱君也不能免俗。
鸟四大师对人称说他是从一个道士那儿学的法术,他给人医治不育不孕用的是道家的方术。一些人向他讨教医治之法,他把古代房术教给他们。
他们很疑惑了,要的是生儿育女,续香火,房术顶个屁用呀,鸟四大师振振有词,说快乐了,爽了,身体自然成了沃土,会开花结果。
虽然,很少有人用了他的房术成功怀孩子的,但许多人前赴后继,乐此不疲,给他送大把大把的银子。
这些年,鸟四大师的钱财成几何级的增长,在城东,专门买了块地,建了幢大别墅,气派豪华,人们都说这是艾城最有气派的别墅,都成为艾城一景了。
在这幢别墅里,鸟四大师成立了专门的工作室,每天给络绎不绝的顾客提供方术和咨询,收下数目不菲的红包。
官员老板们也是他的座客。开始他们是慕名而来,求财求官,希望他能指点一番。他显得十分义气,看的官员老板,他是分不收,积极给他们八字测命与风水卦象解读。
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这引起了春水的兴趣,也屏息宁神,听年轻和尚开示。
和尚说,大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇,其实不管宗教的加持也好,还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释,它是念力的积少成多及加机缘巧合,汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下,形成一种被控制的力量。
在传说,咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了,当时有一低等种姓遭受欺压,此族无强者,无智者,只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地,发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修,终于成功的收集怨力,成为诅咒之祖。
此后,此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓,也挑选族几名男子为徒,成为一派。但是,世间万物相辅相成,因果不虚。咒师的出现,也导致这个种族的自然灭亡。
所以,在后世咒学之,出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百,咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。
按照世俗的说法,咒术有黑暗咒术,有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒,与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。
有人插话说,我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了,它有什么破解的法门吗?
和尚笑了笑,没有直接回答,继续着自已的开示。
他说起了咒术与加持的区别。
诅咒,看字面解其意,是一种贬意之词。加持,却是一种褒奖之词。
黑暗咒师所修的诅咒术,禁忌非常之多,咒力强大却不会轻易使用。而且,黑暗诅咒刻薄条件的禁忌,一般不轻易实施。
咒门的光明加持,并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持,是把一个人的福德,在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以,它不是祖宗的庇护,也不是神灵的祝福,而是等价交易。
在生活,不少人或许会收到一些传销式的诅咒信,说不转发会怎么怎么样。或者,在络也会受到一些恶毒的信息。
其实,他强调道,可以负责的说,这都是一种虚假的诅咒,没有任何力量而言。相信者,只不过是心理造成的阴影,或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄,除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押,来换取廉价的石头。世没有这种傻子,傻子也修不成咒师。再者说,按照禁忌法则,即便咒师舍去自己的灵魂,其咒力经过多方转手,而且没有具体目标的诅咒,其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。
但是,人心莫测,总有杞人忧天之人,看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。
所以,他要教给心灵脆弱之人和或者在生活觉得自己被诅咒之人,几个简单的破解法门,信者恒信,不信者莫言。
心念还需心念破,解铃还须系铃人。如果生活遇到恶意诅咒信息,大家一定记住,善念的力量永远要百倍与恶念之力。所以,最简单的方法是马忏悔自己的过错,可化解一般的飘渺诅咒。
如果生活得罪某些异人,觉得自己被下了实物诅咒。这时可以试一试以下的破咒方法。大家也许看过‘扎小人’那类的咒术,不要紧,实物也许实物破。取清水一碗,灵钱(当下硬币也行)四枚,吐唾液与碗,沁泡灵钱一个时辰(两小时),然后出门向东南(按太岁年走向,今年辰龙东南),隔百米之外抛洒一枚,皆可化解。
以是一般的解咒之术,当然,还是那句话,信者恒信,不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了,说明此咒力巨大,贫僧当然也不知道如何破解。
他最后强调说,相信科学,坚定心之念,心念坚固,无咒可身。终守善念,善念威力巨大,可自行破解恶咒。在这里也要奉劝大家,不要轻易恶语相向,无相的恶语也会产生恶念之力于法界,成为咒师盘美味。寥寥数语不必当真,有缘者得之。
有人问,那么说来,钱忠的诅咒他也无法解决了?
年轻僧人同样报以微笑,说没有解不了的诅咒,大家切莫失去信心。他解不了,自有人会解。
这时,他还冲春水笑了笑。
春水觉得他的笑容富有意味,到底是什么意思,他也说不明白。
嫂子问春水,听明白了吗。
春水摇了摇头。
她也说一头雾水,不过他讲的一些小方法蛮有帮助的,回去试试。
“你真相信?”春水问她。
“信则有,不信则无。”她回了一句。
她又问:“刚才你去哪了?我还找你呢。”
“我到后面转了转,遇到个人。”
“遇到谁了?”
“常照。”
她“呀”地一下尖叫起来,把春水吓了一跳。
“你见到常照大师了?怎么可能?”她的眼睛瞪得老大,直勾勾地看着他,仿佛第一次认识他似的。
“你知道常照大师?他很有名吗?”春水问。
“你不知道常照大师?”这下轮到她诧异了,像追星族遇到不知道周杰伦的人一样。
“真不知道。”
“那说明你对佛法太陌生了,对了,近来你有看什么书吗?是不是很久没有学习了?”她问。
“是的,工作忙,好久没有看书了。”
“常照大师有一些著作,庙里有,你可以请回去看一看。常照大师在易地无人不知无人不晓。”
“他不一个和尚吗?”
“是和尚不错,他是个了不起的和尚。”
“说来听听。”
“他能预知人的生死,也能替人治病。”
“这是迷信吧?现在江湖术士多得很,都说自已是神医。”春水不以为然。
“他是修行得了道的,不是迷信,你不知道不要乱说。”嫂子怕春水的言语亵渎了常照。
“不过从我刚才见到的情形来看,他确实不一样。”春水沉思着。
“哪里不一样?”
“说不出来,反正感觉有一种不怒自威的威严,还有无法说出的神秘。”
“这对了。许多人前来,想一睹常照大师的真容。有人说,能得到他的召见,运气会出的好。他会保佑你。”
“你越说越神了。”
“你别不信。不过,你第一次来龙泉寺,也不知道常照大师,却能遇到他,与他会面,与他讲话,一定是他的安排。他安排了这样的一个机会,让你来与他会面。”她说。
“是见了一会,说得像什么重大事情一样。”
“他对你说什么了?”她问。
“没说什么,说做人要慈悲。”
“这个?”
“这个。”
嫂子将信将疑。春水没有说实话,他有不能说的秘密。
不过她还是很高兴,春水得到了常照大师的眷顾,而她又是与春水一块来的,按理来说,她也会得到佛的庇护。
春水想问她,那个玉雕龙是怎么来的,她只轻描淡写地说是在出去旅游时在一个古董市场淘到的,春水想对她说常照提及了玉雕龙,还说它已有千年的历史了,最后还是没有说。
看来这玉雕龙有此来历,绝不是古董市场淘来这么简单。
在艾城,不少人因不育不孕的流行而大发横财,其有江湖郎、有男科妇科医生、也有民间巫师。
还有一个人,那是著名的鸟四大师。
他自恃法力高强,会许多把戏,民间一些科学无法解决的,医学无力医治的,都会来找他。人们都说,病急乱投医,不管有用没用,算死马当作活马医了。
春水认识的一些不育不孕的女人都去找过他,甚至大名鼎鼎的市长千金刘爱君也不能免俗。
鸟四大师对人称说他是从一个道士那儿学的法术,他给人医治不育不孕用的是道家的方术。一些人向他讨教医治之法,他把古代房术教给他们。
他们很疑惑了,要的是生儿育女,续香火,房术顶个屁用呀,鸟四大师振振有词,说快乐了,爽了,身体自然成了沃土,会开花结果。
虽然,很少有人用了他的房术成功怀孩子的,但许多人前赴后继,乐此不疲,给他送大把大把的银子。
这些年,鸟四大师的钱财成几何级的增长,在城东,专门买了块地,建了幢大别墅,气派豪华,人们都说这是艾城最有气派的别墅,都成为艾城一景了。
在这幢别墅里,鸟四大师成立了专门的工作室,每天给络绎不绝的顾客提供方术和咨询,收下数目不菲的红包。
官员老板们也是他的座客。开始他们是慕名而来,求财求官,希望他能指点一番。他显得十分义气,看的官员老板,他是分不收,积极给他们八字测命与风水卦象解读。
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