第977章 祭品16
有利益在前面吊着,不用严苛的法律和制裁手段,想要杜绝活祭那可太难了。
苏母也是近期才恢复了时光倒流带来的后遗症,想起了时光倒流前的一切,心惊远古时期的人类居然有能逆流时光的强大手段。
“活祭,其实在一万年前就已经不是主流了。这都是家里老人以前在我们年幼时候说的床头故事,可现在看来,这些床头故事必定不全是编造的。”苏母讲起了她娘家,业州常氏的家族历史。
业州常氏,在苏母记忆中,有记载的记录,足有九千七百多年的家族历史。
一开始常家只是一个神权机构的外门仆从家族,专门帮助这个神权机构筛选合适的童男童女,充作极品好给神上供。
常家最初的记载是这么说的,活祭越多,常家的血脉繁衍越艰难,神权机构遇到的危险就越多,直到神权机构里有个大能想要把一城的百姓活祭了,招来了天罚,整个神权机构在天罚之下,寸草不生。
常家也就留下来一个瘸腿的老汉,一个瞎眼的老婆子,和一个不便于行的小孙子三口之家因为居住地距离神权机构比较远,从而得以幸免。
神权机构就算被天罚灭了,那地基里挖一挖,都能一夜暴富。
常家就是挖了这个神权机构的地基里的一些财物,养大了孩子,慢慢发展起来的。
“也是这个神权机构被天劫灭了之后,其余的神权机构都看清楚了天意,从此不再用活物来做祭品,大教派,大宗门都知道活物做祭品势必会引起老天爷的不满。后来也有很多传承久远的世家,照着神权机构的处事方式来发展自己,也不再举行活祭了,这才有大顺足足有三十三个千年世家,底蕴深厚的由来。”真正的世家,没有五千年的传承,都不叫世家。
而神权机构取消活祭的时期,也是世家蓬勃发展,诞生皇权的时期。
神权机构,专注于自身发展,培养高端战力,搜刮全世界最好的资源,丰富自己的底蕴,不再醉心于统治平民。
而皇权在这个时期,凝聚亿万人心汇集成人族气运,走了一条跟神权机构完全不同的道路。
神权和皇权有利益冲突,也曾你死我活的战斗过,可最终发现这样除了内耗,没别的好处,自此,神权和皇权约定俗成的自个发展,人族有难,一起面对,其余时期,互不干涉。
“也是神权和皇权和平后,神权机构干了一件大事,集所有神权机构的力量形成了一条诅咒,诅咒那些想要搞活祭的人,只能活祭自己的血脉后嗣,不能祸害别人家。”苏母觉得这诅咒是正向的,出现至今,人族的人口爆发式增长。
别的国家不清楚,可就大顺朝,神权机构、皇权、世家,都吃到了人口红利,大顺朝越是强大,百姓们的日子就越好。
可总有一些聪明才智不用在正道上,用在邪门歪道上的人自作聪明的钻空子。
刘贵妃找出来的皇家的那种献祭一族人,只为打造一个战兵的献祭方式,就是皇家某一代的皇室成员创造出来的献祭法。
皇家曾经也是不断的献祭活口,才慢慢发展壮大的,可当建立了大顺朝后,又赶紧废除了这种献祭法,好保证自己的正面形象。
而其他献祭家族里的童男童女给自己的老祖宗,好让老祖宗以鬼身来保证家族繁荣昌盛的献祭,按理来说,家族人口只会越来越少,可有人就聪明的创造出来各种控制人的办法,好迷惑修为低的人心甘情愿的去生孩子,去把自己的孩子献祭了。
“还记得你从西北回来时候,路上避风雪的鬼寺吗?鬼寺五千年前的方丈,也是如今这位老方丈的师傅,他就是个鬼才,研究了十八种控制人的法子,他不只是研究这些法子,他还囚禁了不少女人给他生孩子,鬼寺里的那些鬼和尚,传闻都是上代方丈的亲子,也有人说如今的老方丈也是上代方丈的亲子,可这些传闻也没人能拿出有利的证据来。”苏母语落,苏还丹就明白了。
控制原身的虫子,搞不好就是鬼寺上代方丈搞出来的控制人的邪术?
“对,所以鬼寺才在前朝初期佛教排名第一的大佛寺,变成了鬼寺,上代方丈没撑得下来天罚,灰飞烟灭,而帮上代方丈一起犯罪的和尚们都变成了鬼和尚,永生永世都不能脱离鬼寺,鬼寺的招牌都换了,就叫鬼寺,唯一的活口,就是你见过的老方丈,听说如今的老方丈前后一共收了十九个徒弟,前十八个徒弟都在成为佛仙后坐化了,至于这传闻是真是假,就不清楚了。”传闻太多,真真假假,鬼寺老方丈不亲口说,谁知道那些传言是真是假呢?
可鬼寺的确是犯了天条,才变成的鬼寺,而鬼寺什么时候能摆脱惩罚,谁也不清楚。
大顺朝但凡有个天灾人祸,百姓流离失所的时候,鬼寺就会出面救济灾民。
苏还丹:……
那被鬼寺坑的那些钱最后花在了灾民身上也挺好。
晚上,苏母没跟苏还丹一起吃饭,苏母每个月都会来看苏还丹,一般都是上午来,赶着晚饭时间回去苏家苏城。
有飞行法器可用,只要肯花资源开通法器专用通道,苏母这种一天往返两地的事儿一点也不难。
这也是朝廷税收的一部分,可这个世界的生活节奏并不快,不是迫不得已或是急切需要,谁也不会浪费资源去开通飞行法器专用通道。
原身双腿断掉了,也没用专用的飞行法器通道,其实也是舍不得修炼资源。
金银好赚,修炼资源不易得。
原身那么大手大脚的一个人,不也明白什么钱该花,什么钱不该花吗?
刘君泽等苏还丹吃饱了才说外面的事儿:“师傅说,神权机构这次可能要联合各大世家和皇室一起商议办法,好彻底杜绝活祭这种惨无人道的事儿。”
苏还丹心说,那可能需要再一次诅咒搞活祭的人,但凡有这个念头就立刻身死道消才行,你们要是能研究出来这么个诅咒那才能一劳永逸的解决这事儿。
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苏母也是近期才恢复了时光倒流带来的后遗症,想起了时光倒流前的一切,心惊远古时期的人类居然有能逆流时光的强大手段。
“活祭,其实在一万年前就已经不是主流了。这都是家里老人以前在我们年幼时候说的床头故事,可现在看来,这些床头故事必定不全是编造的。”苏母讲起了她娘家,业州常氏的家族历史。
业州常氏,在苏母记忆中,有记载的记录,足有九千七百多年的家族历史。
一开始常家只是一个神权机构的外门仆从家族,专门帮助这个神权机构筛选合适的童男童女,充作极品好给神上供。
常家最初的记载是这么说的,活祭越多,常家的血脉繁衍越艰难,神权机构遇到的危险就越多,直到神权机构里有个大能想要把一城的百姓活祭了,招来了天罚,整个神权机构在天罚之下,寸草不生。
常家也就留下来一个瘸腿的老汉,一个瞎眼的老婆子,和一个不便于行的小孙子三口之家因为居住地距离神权机构比较远,从而得以幸免。
神权机构就算被天罚灭了,那地基里挖一挖,都能一夜暴富。
常家就是挖了这个神权机构的地基里的一些财物,养大了孩子,慢慢发展起来的。
“也是这个神权机构被天劫灭了之后,其余的神权机构都看清楚了天意,从此不再用活物来做祭品,大教派,大宗门都知道活物做祭品势必会引起老天爷的不满。后来也有很多传承久远的世家,照着神权机构的处事方式来发展自己,也不再举行活祭了,这才有大顺足足有三十三个千年世家,底蕴深厚的由来。”真正的世家,没有五千年的传承,都不叫世家。
而神权机构取消活祭的时期,也是世家蓬勃发展,诞生皇权的时期。
神权机构,专注于自身发展,培养高端战力,搜刮全世界最好的资源,丰富自己的底蕴,不再醉心于统治平民。
而皇权在这个时期,凝聚亿万人心汇集成人族气运,走了一条跟神权机构完全不同的道路。
神权和皇权有利益冲突,也曾你死我活的战斗过,可最终发现这样除了内耗,没别的好处,自此,神权和皇权约定俗成的自个发展,人族有难,一起面对,其余时期,互不干涉。
“也是神权和皇权和平后,神权机构干了一件大事,集所有神权机构的力量形成了一条诅咒,诅咒那些想要搞活祭的人,只能活祭自己的血脉后嗣,不能祸害别人家。”苏母觉得这诅咒是正向的,出现至今,人族的人口爆发式增长。
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可总有一些聪明才智不用在正道上,用在邪门歪道上的人自作聪明的钻空子。
刘贵妃找出来的皇家的那种献祭一族人,只为打造一个战兵的献祭方式,就是皇家某一代的皇室成员创造出来的献祭法。
皇家曾经也是不断的献祭活口,才慢慢发展壮大的,可当建立了大顺朝后,又赶紧废除了这种献祭法,好保证自己的正面形象。
而其他献祭家族里的童男童女给自己的老祖宗,好让老祖宗以鬼身来保证家族繁荣昌盛的献祭,按理来说,家族人口只会越来越少,可有人就聪明的创造出来各种控制人的办法,好迷惑修为低的人心甘情愿的去生孩子,去把自己的孩子献祭了。
“还记得你从西北回来时候,路上避风雪的鬼寺吗?鬼寺五千年前的方丈,也是如今这位老方丈的师傅,他就是个鬼才,研究了十八种控制人的法子,他不只是研究这些法子,他还囚禁了不少女人给他生孩子,鬼寺里的那些鬼和尚,传闻都是上代方丈的亲子,也有人说如今的老方丈也是上代方丈的亲子,可这些传闻也没人能拿出有利的证据来。”苏母语落,苏还丹就明白了。
控制原身的虫子,搞不好就是鬼寺上代方丈搞出来的控制人的邪术?
“对,所以鬼寺才在前朝初期佛教排名第一的大佛寺,变成了鬼寺,上代方丈没撑得下来天罚,灰飞烟灭,而帮上代方丈一起犯罪的和尚们都变成了鬼和尚,永生永世都不能脱离鬼寺,鬼寺的招牌都换了,就叫鬼寺,唯一的活口,就是你见过的老方丈,听说如今的老方丈前后一共收了十九个徒弟,前十八个徒弟都在成为佛仙后坐化了,至于这传闻是真是假,就不清楚了。”传闻太多,真真假假,鬼寺老方丈不亲口说,谁知道那些传言是真是假呢?
可鬼寺的确是犯了天条,才变成的鬼寺,而鬼寺什么时候能摆脱惩罚,谁也不清楚。
大顺朝但凡有个天灾人祸,百姓流离失所的时候,鬼寺就会出面救济灾民。
苏还丹:……
那被鬼寺坑的那些钱最后花在了灾民身上也挺好。
晚上,苏母没跟苏还丹一起吃饭,苏母每个月都会来看苏还丹,一般都是上午来,赶着晚饭时间回去苏家苏城。
有飞行法器可用,只要肯花资源开通法器专用通道,苏母这种一天往返两地的事儿一点也不难。
这也是朝廷税收的一部分,可这个世界的生活节奏并不快,不是迫不得已或是急切需要,谁也不会浪费资源去开通飞行法器专用通道。
原身双腿断掉了,也没用专用的飞行法器通道,其实也是舍不得修炼资源。
金银好赚,修炼资源不易得。
原身那么大手大脚的一个人,不也明白什么钱该花,什么钱不该花吗?
刘君泽等苏还丹吃饱了才说外面的事儿:“师傅说,神权机构这次可能要联合各大世家和皇室一起商议办法,好彻底杜绝活祭这种惨无人道的事儿。”
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