第1666章 万教合流,旧神余火
第1666章万教合流,旧神余火
苍图神到底发生了什么?
这是姜望现在心中最大的疑问。
这个疑问,甚至要在谢哀成就冬皇之上。
在神冕布道大祭司的继任仪式上,联席长老团首席长老孛儿只斤·鄂克烈,代表大牧天子为新任神冕大祭司涂扈加冕,这消息惊传天下。叫人们知晓,草原已经变天。
但还有更实际的变化,却是在继任仪式之后才展开。
其中最关键的一点,是草原直接放开了信仰管制,自此以后任何教派,都能来草原传教。所谓“万教合流,信仰自由”,由宗室赫连虓虎在一次祭祀中提出来,成为这个阶段草原的宗教政策。
来草原传教的其它教派,只需要承认一个前提——苍图神是世间至高神灵,在草原传教的世间所有神祇,都是苍图神的从神。
除此之外,百无禁忌。一任抢夺信仰,各家自凭本事。
当然,牧国的律法高于一切宗教条例。
也就是说,苍图神教从笼罩草原、与大牧王庭并立的伟大存在,变成了大牧王庭统治下的诸多教派之一。
苍图神教仍然被奉为国教,苍图神仍然是至高信仰,但不再是唯一真神。背后的根本关系,已经转变。
为了万教合流的政策,牧廷在背后不知做了多少苦功,付出多少心血。
姜望也是这几天才知道。
黄舍利之所以会随慕容龙且出使草原,并不是她所说的为姜仙子而来,这女人公私分得很清。她来草原,是为了传播黄面佛的信仰。
黄面佛是黄龙卫大将军黄弗自己立的一尊佛,在荆国已经有了不小的影响力。若是能够在草原发展,前景可谓一片光明。
黄弗与完颜雄略交好,在完颜氏开设的苍狼斗场里都掺有一脚,能够把握草原这次万教合流的机会却也正常。
而玉华女尼这次过来观礼,是代表洗月庵来草原开设庵堂,此等大事,绝非三言两语就可以决定,牧廷和洗月庵的合作,只怕要往更久远的时候追溯。
这也是洗月庵第一次从隐世之地走出来,拥抱时代洪流。这个隐隐有“第三佛宗”之名的强大宗门入驻草原,势必会给草原的信仰格局带来极大的变化。
单说一点,洗月庵现在来的只是神临境的玉华,随便奉一尊小菩萨,可以作为苍图神的从神。等到草原庵堂发展起来,洗月庵的强者大批进入草原,她们敬奉的佛陀菩萨,还能都在苍图神之下吗?
在可以预见的未来,苍图神教在牧国的地位还会削减!
这是明眼人都看得出来的事情。
苍图神怎么可能看不出来?
苍图神教怎么可能看不出来?
但偏偏整个草原风平浪静。
这可是在草原上唯我独尊了数千年的庞然大物,是天下数得着的教派,难道真就在女帝面前一点反抗之力都没有吗?
若是任由今日这一切,就这么风平浪静的过去。往后苍图神教的反抗余地,只会越来越小。
别的不说,一个洗月庵就足以跟苍图神教打对台戏。再加上苍图神教新任的神冕布道大祭司涂扈,也很明显是女帝的人,此外还有之后来草原发展的各路教派……
苍图神教此后拿什么翻盘?
令姜望疑虑的地方正在于此。
哪怕那些金冕祭司全都被女帝控制得差不多了,苍图神本尊呢?
这可是神光沐浴这片草原数千年的伟大神祇,难道真的就在神宫安枕,对草原上的一切都熟视无睹?
若是往前推几年,姜望或者真不觉得这有什么。
毕竟神道大昌的时代早已如烟,今人说起来,大可以论一句故朽!
苍图神又何能例外?
但是到了今天,他已经成就“如神临世”的强者,便愈发知道了什么是“神祇”,愈发能够知道苍图神的强大。
从而愈发知道,此事的不同寻常。
苍图神可不是什么毛神。
祂是毋庸置疑的现世神祇,也是最强大的现世神祇。甚至可以说,祂是道历新启以来,已知的最强神祇!
姜望从未忘记过枫林城,从未放松过对敌人的了解,而在所有恨之入骨的名字里,白骨尊神是抹不去的存在。只是以前碍于修为,接触不到更高层面的知识。在成就神临之后,才找到机会补充了相关知识。现在对神道已经有了相当程度的了解。
他现在不说对神道了如指掌,至少也明白了白骨尊神这样的幽冥神祇是什么位格,又为什么那么执着地想要进入现世,成就现世神祇。
自神话时代落幕之后,旧神的余火,徘徊在轮回之前,最终燃烧在幽冥世界。
新历以来的神祇,基本上都只在幽冥存在,少有游荡人间。
神当然也有强弱之分。
按照神话时代的划分,神祇又分为假神、真神、阳神、尊神四阶。
尊神又可以分为幽冥神祇和现世神祇两级。
修者自身不走神道,但凝聚信仰,塑造传说,以立神祇,由此造就了现世千奇百怪的种种传说,也有千奇百怪的神祇最终成型。这些神祇,基本都可以归类于【假神】,又称阴神,毛神。实力若是与现在的修士做对比,下限在内府境,上限在神临境。
真正自修神道的,都是奔着【真神】而去。所谓“修道百年无人问,一朝封神天下知”!
【真神】可类比于洞真境修士。此境可称是神道大成者,在神道大昌的时代,受万家香火,得万众敬仰。
【阳神】类比于衍道境修士。此境可与烈日争辉,故名阳神。乃神道至高,可称“神君”、“神王”。
所谓【幽冥神祇】,则是在幽冥之中,具有绝巅之上的伟力。但是这份力量只在幽冥唯一。而幽冥,只是轮回的途经之地,并非真正的轮回,不算一个多么伟大的世界。
幽冥神祇在幽冥之外,最多也就是真君层次。且在进入现世之后,还要受到现世意志压制,力量极难体现。
在神道大昌的时代,只有不能更进一步的阳神,才会去到幽冥,选择成就幽冥神祇的位格。
现世是万界中心,所以说为什么真正有潜力的修士,都一定要在现世成就神临?因为只有在这里成就,才是真正的大道可期。《朝苍梧》里有一句话是说,“天外成神,道消一世!”
而同为【尊神】位格,同在【阳神】之上,【现世神祇】这个位格,就是白骨尊神追逐的目标!
一旦成就现世神祇,则诸界恒一。在任何地方,都拥有绝巅之上的伟力。
所以白骨尊神的诉求,是更进一步。
祂在幽冥,已经走到头了,除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域,根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里,因为靠近源池的关系,在诸天万界里不算弱小,但仍不能与现世相比。
而白骨已成尊神位格,要想成就现世神祇,只能先得到现世意志的认可,而后建立地上神国,塑造现世神躯。于是才有了白骨道,才有了庄承乾、王长吉这一代代的白骨道子……才有了枫林城的悲剧。
在如今的时代,已知的、拥有地上神国的现世神祇,一共只有两位。一为苍图神,一为原天神。地上神国的强弱,完全可以反映神灵的强弱,因而苍图神当然要比原天神强大得多。
所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。
既然祂是这样伟大的一个存在,又怎会坐视大牧女帝如此作为?怎会眼睁睁看着祂的神柄被削弱?
哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势,在国境内可以展现绝巅之上的力量,苍图神也绝对不会无力抗争才对。
因而姜望怀疑,苍图神是不是出了什么事情。
但是在整个神冕祭司的继任仪式上,神力承继又相当正常,苍图神赐予了新的神冕布道大祭司以磅礴神力,甚至还出现了“神灵应许,天地为贺”的一幕。
若非如此,那么庞然的苍图神教,恐怕也不会这么轻易地接受结果……
当然,姜望经历过森海源界,还亲眼见过“龙神应座”,对于这些神迹,并不会那么笃信。
只是森海源界的故事,有观衍大师为他娓娓道来。
大牧帝国的故事,却不可能告诉他这样一位齐国军功侯。
巨大的迷雾蒸腾在草原上空,人们能看到的,只有大牧女帝隐约的伟大轮廓。
苍图神的现状,必然是牧国最高机密,故而就算有再多疑惑、再多好奇,姜望也只藏在心底。
现阶段他最想探知、也最有机会探知答案的,是谢哀转世修成真君之谜。
除了对轮回之谜的好奇,也有对许象乾、子舒他们的关心。算算时间,雪国锁境,谢哀成就真君的时候,正是许象乾陪他那位照师姐游历雪国的时间。
而从那时到现在,他也一直再没有听到许象乾的消息。
虽然明白以那三人的背景,在行踪公开的情况下,于雪国基本没有出事的可能,但还是会有一些担忧。
要想得知冬皇轮回的个中隐情,最好的办法当然是问谢哀本人,但谢哀估计懒得搭理他。所以姜望这段时间隔三岔五地拜访黄舍利。
如今继任大典已经结束,诸国使节都陆续散去。姜望算是走得很迟的,中间也抽空去给陈算发了挑战信,但因为陈算的灵识正在推演天机,无法脱离,只好相约下次。第二天景国队伍就离开了。
几大霸主国中,唯是黄舍利要传播黄面佛的信仰,正在筹建庙宇,可能要在草原停驻很久。
姜望也正好找她解惑,多次登门请教。
黄舍利当然是求之不得,甚至可以说在大典当日特意向姜望吐露“转世”二字,便是为了这一刻。
在典礼结束后的这几日,每天就翘着二郎腿,喝着小酒,吃着花生,静待姜仙子上门,而后把臂言欢,畅谈千年。
她很会吊胃口,今天说两句轮回,明天讲两句雪国的历史,后天又给聊一聊西北局势。
总之都是一些很有用的消息,但在姜望最关心的部分,却是一天挤一点,不给说明白。每次姜望一追问关键,她就要去监督一下佛像的雕刻,检查一下佛经的排版,感应到了神临的契机,天气很好请求与姜望切磋……诸多事由。
以至于姜望连着找了黄舍利五天,天南地北的不知道聊了多少,愣是还没弄明白谢哀的事情。
但是终不能拖到第七天,因为姜望已经准备归齐了。
黄舍利也终于不再卖关子,靠在躺椅上的姿态虽然散漫,语气却是认真的:“根据雪国那边传出来的消息,谢哀的前世,乃是雪国两千年前的强者许秋辞。许秋辞号称霜仙君,在剿杀圣魔君的战役里死去。因为这一战的功绩,北天师巫道祐在上古诛魔盟约里,亲笔写下了雪国千年不得受侵。”
“圣魔君?”姜望坐在一只小马扎上,很懂事地为她斟酒。
黄舍利美滋滋地嘬了一小口酒,然后道:“这圣魔君啊,是万界荒墓里地位最高的几位天魔之一。八大魔功你可知?其中有一部《礼崩乐坏圣魔功》,便是圣魔君所修之道。”
涂扈之前说的四大魔君里,并没有这位,看来已是被剿杀了。
倒是这礼崩乐坏圣魔功的名字一出来,愈发显得七恨魔功有些特立独行。
“北天师是大罗山出身的真君吧?”姜望随口问道。
黄舍利点了点头。
姜望一边手脚麻利地剥花生,一边道:“黄姑娘继续讲。这许秋辞竟有什么特殊,为何能够成功转世,修成真君?”
黄舍利美眸流转:“这等隐秘,雪国怎会外传?我们也只能拼凑一些信息,自己瞎想,做不得准。”
“我懂,我懂。”姜望很是谦恭:“那么黄姑娘是怎么想的?”
“雪国向来封闭,即便是我们,掌握的情报也很有限。”黄舍利先做了一个铺垫,然后才道:“雪国现在的第一强者,乃是真君傅欢。谢哀这一世,便是傅欢的弟子。谢哀的天赋,自是没得说,雪国同辈第一。但放诸天下,却也不算最出挑。黄河之会上,她的成绩就很一般……唉!那次你抢了我的魁首,我每每回想,都还是很难过。”
“吃花生,吃花生。”姜望赔笑。一粒粒剥好,给她放到托盘里。
黄舍利嘎嘣嘎嘣咬了两颗:“说回谢哀。她真正产生特殊变化,修为突飞猛进,还是在去年二月份,唔,大概是你参与山海境的那段时间。那时候她已经四楼圆满,开始冲击神临了。”
“那个时候雪国发生的与之相关的大事,是天碑雪岭发生地裂。据说波及范围很广,死了很多人,但是我们没有拿到具体的伤亡数据。而天碑雪岭,正是两千多年前许秋辞的道场。那地方天寒地冻,霜刀割魂,天然压制一切神通道术,人迹罕至。”
“再之后一个关键的节点,就是雪国锁境,这是傅欢亲自下的命令。锁境期间发生了什么,外界一概不知。等锁境结束后,再现于人前的谢哀,已是真君。”
“不过呢……”
黄舍利悠然说道:“在雪国锁境之前。据说有人在天碑雪岭附近,看到了凛冬仙宫的幻影!”
六一快乐。
朋友们记得开心!
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这是姜望现在心中最大的疑问。
这个疑问,甚至要在谢哀成就冬皇之上。
在神冕布道大祭司的继任仪式上,联席长老团首席长老孛儿只斤·鄂克烈,代表大牧天子为新任神冕大祭司涂扈加冕,这消息惊传天下。叫人们知晓,草原已经变天。
但还有更实际的变化,却是在继任仪式之后才展开。
其中最关键的一点,是草原直接放开了信仰管制,自此以后任何教派,都能来草原传教。所谓“万教合流,信仰自由”,由宗室赫连虓虎在一次祭祀中提出来,成为这个阶段草原的宗教政策。
来草原传教的其它教派,只需要承认一个前提——苍图神是世间至高神灵,在草原传教的世间所有神祇,都是苍图神的从神。
除此之外,百无禁忌。一任抢夺信仰,各家自凭本事。
当然,牧国的律法高于一切宗教条例。
也就是说,苍图神教从笼罩草原、与大牧王庭并立的伟大存在,变成了大牧王庭统治下的诸多教派之一。
苍图神教仍然被奉为国教,苍图神仍然是至高信仰,但不再是唯一真神。背后的根本关系,已经转变。
为了万教合流的政策,牧廷在背后不知做了多少苦功,付出多少心血。
姜望也是这几天才知道。
黄舍利之所以会随慕容龙且出使草原,并不是她所说的为姜仙子而来,这女人公私分得很清。她来草原,是为了传播黄面佛的信仰。
黄面佛是黄龙卫大将军黄弗自己立的一尊佛,在荆国已经有了不小的影响力。若是能够在草原发展,前景可谓一片光明。
黄弗与完颜雄略交好,在完颜氏开设的苍狼斗场里都掺有一脚,能够把握草原这次万教合流的机会却也正常。
而玉华女尼这次过来观礼,是代表洗月庵来草原开设庵堂,此等大事,绝非三言两语就可以决定,牧廷和洗月庵的合作,只怕要往更久远的时候追溯。
这也是洗月庵第一次从隐世之地走出来,拥抱时代洪流。这个隐隐有“第三佛宗”之名的强大宗门入驻草原,势必会给草原的信仰格局带来极大的变化。
单说一点,洗月庵现在来的只是神临境的玉华,随便奉一尊小菩萨,可以作为苍图神的从神。等到草原庵堂发展起来,洗月庵的强者大批进入草原,她们敬奉的佛陀菩萨,还能都在苍图神之下吗?
在可以预见的未来,苍图神教在牧国的地位还会削减!
这是明眼人都看得出来的事情。
苍图神怎么可能看不出来?
苍图神教怎么可能看不出来?
但偏偏整个草原风平浪静。
这可是在草原上唯我独尊了数千年的庞然大物,是天下数得着的教派,难道真就在女帝面前一点反抗之力都没有吗?
若是任由今日这一切,就这么风平浪静的过去。往后苍图神教的反抗余地,只会越来越小。
别的不说,一个洗月庵就足以跟苍图神教打对台戏。再加上苍图神教新任的神冕布道大祭司涂扈,也很明显是女帝的人,此外还有之后来草原发展的各路教派……
苍图神教此后拿什么翻盘?
令姜望疑虑的地方正在于此。
哪怕那些金冕祭司全都被女帝控制得差不多了,苍图神本尊呢?
这可是神光沐浴这片草原数千年的伟大神祇,难道真的就在神宫安枕,对草原上的一切都熟视无睹?
若是往前推几年,姜望或者真不觉得这有什么。
毕竟神道大昌的时代早已如烟,今人说起来,大可以论一句故朽!
苍图神又何能例外?
但是到了今天,他已经成就“如神临世”的强者,便愈发知道了什么是“神祇”,愈发能够知道苍图神的强大。
从而愈发知道,此事的不同寻常。
苍图神可不是什么毛神。
祂是毋庸置疑的现世神祇,也是最强大的现世神祇。甚至可以说,祂是道历新启以来,已知的最强神祇!
姜望从未忘记过枫林城,从未放松过对敌人的了解,而在所有恨之入骨的名字里,白骨尊神是抹不去的存在。只是以前碍于修为,接触不到更高层面的知识。在成就神临之后,才找到机会补充了相关知识。现在对神道已经有了相当程度的了解。
他现在不说对神道了如指掌,至少也明白了白骨尊神这样的幽冥神祇是什么位格,又为什么那么执着地想要进入现世,成就现世神祇。
自神话时代落幕之后,旧神的余火,徘徊在轮回之前,最终燃烧在幽冥世界。
新历以来的神祇,基本上都只在幽冥存在,少有游荡人间。
神当然也有强弱之分。
按照神话时代的划分,神祇又分为假神、真神、阳神、尊神四阶。
尊神又可以分为幽冥神祇和现世神祇两级。
修者自身不走神道,但凝聚信仰,塑造传说,以立神祇,由此造就了现世千奇百怪的种种传说,也有千奇百怪的神祇最终成型。这些神祇,基本都可以归类于【假神】,又称阴神,毛神。实力若是与现在的修士做对比,下限在内府境,上限在神临境。
真正自修神道的,都是奔着【真神】而去。所谓“修道百年无人问,一朝封神天下知”!
【真神】可类比于洞真境修士。此境可称是神道大成者,在神道大昌的时代,受万家香火,得万众敬仰。
【阳神】类比于衍道境修士。此境可与烈日争辉,故名阳神。乃神道至高,可称“神君”、“神王”。
所谓【幽冥神祇】,则是在幽冥之中,具有绝巅之上的伟力。但是这份力量只在幽冥唯一。而幽冥,只是轮回的途经之地,并非真正的轮回,不算一个多么伟大的世界。
幽冥神祇在幽冥之外,最多也就是真君层次。且在进入现世之后,还要受到现世意志压制,力量极难体现。
在神道大昌的时代,只有不能更进一步的阳神,才会去到幽冥,选择成就幽冥神祇的位格。
现世是万界中心,所以说为什么真正有潜力的修士,都一定要在现世成就神临?因为只有在这里成就,才是真正的大道可期。《朝苍梧》里有一句话是说,“天外成神,道消一世!”
而同为【尊神】位格,同在【阳神】之上,【现世神祇】这个位格,就是白骨尊神追逐的目标!
一旦成就现世神祇,则诸界恒一。在任何地方,都拥有绝巅之上的伟力。
所以白骨尊神的诉求,是更进一步。
祂在幽冥,已经走到头了,除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域,根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里,因为靠近源池的关系,在诸天万界里不算弱小,但仍不能与现世相比。
而白骨已成尊神位格,要想成就现世神祇,只能先得到现世意志的认可,而后建立地上神国,塑造现世神躯。于是才有了白骨道,才有了庄承乾、王长吉这一代代的白骨道子……才有了枫林城的悲剧。
在如今的时代,已知的、拥有地上神国的现世神祇,一共只有两位。一为苍图神,一为原天神。地上神国的强弱,完全可以反映神灵的强弱,因而苍图神当然要比原天神强大得多。
所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。
既然祂是这样伟大的一个存在,又怎会坐视大牧女帝如此作为?怎会眼睁睁看着祂的神柄被削弱?
哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势,在国境内可以展现绝巅之上的力量,苍图神也绝对不会无力抗争才对。
因而姜望怀疑,苍图神是不是出了什么事情。
但是在整个神冕祭司的继任仪式上,神力承继又相当正常,苍图神赐予了新的神冕布道大祭司以磅礴神力,甚至还出现了“神灵应许,天地为贺”的一幕。
若非如此,那么庞然的苍图神教,恐怕也不会这么轻易地接受结果……
当然,姜望经历过森海源界,还亲眼见过“龙神应座”,对于这些神迹,并不会那么笃信。
只是森海源界的故事,有观衍大师为他娓娓道来。
大牧帝国的故事,却不可能告诉他这样一位齐国军功侯。
巨大的迷雾蒸腾在草原上空,人们能看到的,只有大牧女帝隐约的伟大轮廓。
苍图神的现状,必然是牧国最高机密,故而就算有再多疑惑、再多好奇,姜望也只藏在心底。
现阶段他最想探知、也最有机会探知答案的,是谢哀转世修成真君之谜。
除了对轮回之谜的好奇,也有对许象乾、子舒他们的关心。算算时间,雪国锁境,谢哀成就真君的时候,正是许象乾陪他那位照师姐游历雪国的时间。
而从那时到现在,他也一直再没有听到许象乾的消息。
虽然明白以那三人的背景,在行踪公开的情况下,于雪国基本没有出事的可能,但还是会有一些担忧。
要想得知冬皇轮回的个中隐情,最好的办法当然是问谢哀本人,但谢哀估计懒得搭理他。所以姜望这段时间隔三岔五地拜访黄舍利。
如今继任大典已经结束,诸国使节都陆续散去。姜望算是走得很迟的,中间也抽空去给陈算发了挑战信,但因为陈算的灵识正在推演天机,无法脱离,只好相约下次。第二天景国队伍就离开了。
几大霸主国中,唯是黄舍利要传播黄面佛的信仰,正在筹建庙宇,可能要在草原停驻很久。
姜望也正好找她解惑,多次登门请教。
黄舍利当然是求之不得,甚至可以说在大典当日特意向姜望吐露“转世”二字,便是为了这一刻。
在典礼结束后的这几日,每天就翘着二郎腿,喝着小酒,吃着花生,静待姜仙子上门,而后把臂言欢,畅谈千年。
她很会吊胃口,今天说两句轮回,明天讲两句雪国的历史,后天又给聊一聊西北局势。
总之都是一些很有用的消息,但在姜望最关心的部分,却是一天挤一点,不给说明白。每次姜望一追问关键,她就要去监督一下佛像的雕刻,检查一下佛经的排版,感应到了神临的契机,天气很好请求与姜望切磋……诸多事由。
以至于姜望连着找了黄舍利五天,天南地北的不知道聊了多少,愣是还没弄明白谢哀的事情。
但是终不能拖到第七天,因为姜望已经准备归齐了。
黄舍利也终于不再卖关子,靠在躺椅上的姿态虽然散漫,语气却是认真的:“根据雪国那边传出来的消息,谢哀的前世,乃是雪国两千年前的强者许秋辞。许秋辞号称霜仙君,在剿杀圣魔君的战役里死去。因为这一战的功绩,北天师巫道祐在上古诛魔盟约里,亲笔写下了雪国千年不得受侵。”
“圣魔君?”姜望坐在一只小马扎上,很懂事地为她斟酒。
黄舍利美滋滋地嘬了一小口酒,然后道:“这圣魔君啊,是万界荒墓里地位最高的几位天魔之一。八大魔功你可知?其中有一部《礼崩乐坏圣魔功》,便是圣魔君所修之道。”
涂扈之前说的四大魔君里,并没有这位,看来已是被剿杀了。
倒是这礼崩乐坏圣魔功的名字一出来,愈发显得七恨魔功有些特立独行。
“北天师是大罗山出身的真君吧?”姜望随口问道。
黄舍利点了点头。
姜望一边手脚麻利地剥花生,一边道:“黄姑娘继续讲。这许秋辞竟有什么特殊,为何能够成功转世,修成真君?”
黄舍利美眸流转:“这等隐秘,雪国怎会外传?我们也只能拼凑一些信息,自己瞎想,做不得准。”
“我懂,我懂。”姜望很是谦恭:“那么黄姑娘是怎么想的?”
“雪国向来封闭,即便是我们,掌握的情报也很有限。”黄舍利先做了一个铺垫,然后才道:“雪国现在的第一强者,乃是真君傅欢。谢哀这一世,便是傅欢的弟子。谢哀的天赋,自是没得说,雪国同辈第一。但放诸天下,却也不算最出挑。黄河之会上,她的成绩就很一般……唉!那次你抢了我的魁首,我每每回想,都还是很难过。”
“吃花生,吃花生。”姜望赔笑。一粒粒剥好,给她放到托盘里。
黄舍利嘎嘣嘎嘣咬了两颗:“说回谢哀。她真正产生特殊变化,修为突飞猛进,还是在去年二月份,唔,大概是你参与山海境的那段时间。那时候她已经四楼圆满,开始冲击神临了。”
“那个时候雪国发生的与之相关的大事,是天碑雪岭发生地裂。据说波及范围很广,死了很多人,但是我们没有拿到具体的伤亡数据。而天碑雪岭,正是两千多年前许秋辞的道场。那地方天寒地冻,霜刀割魂,天然压制一切神通道术,人迹罕至。”
“再之后一个关键的节点,就是雪国锁境,这是傅欢亲自下的命令。锁境期间发生了什么,外界一概不知。等锁境结束后,再现于人前的谢哀,已是真君。”
“不过呢……”
黄舍利悠然说道:“在雪国锁境之前。据说有人在天碑雪岭附近,看到了凛冬仙宫的幻影!”
六一快乐。
朋友们记得开心!
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