815 李哲发难
土蕃的文字被李弘扼杀在了摇篮里,安西牧族部落的文字在李弘统治的十余年里,汉文字成了唯一的文字,如果继续往西推进,强制性的让五姓七望的旁支扎根安西,以儒家文化为主体,散播着中原文化的精髓,与维护皇权的要义。
如此哪怕是百年以后,中原大地烽烟四起,群雄逐鹿,但在同根同种的文化上,岂不是比历史上的轨迹要更加辐射的更加辽阔?岂不是更有凝聚力跟向心力?
传统是用来打破的,我们的传统文化扎根于中原大地,却从来不愿意走出去看一看,瞧一瞧,一厢情愿的把自己认为乃是世界的中心,儒家大贤却不知道,在少了开拓创新之后,任何的东西面对时代的发展,都终将是要被淘汰的。
李哲傲然而立,在群臣的目瞪口呆下,在李治与武媚的神情错愕之间,对着孔志约与颜惟贞再次说道:“你只看到了大食王子来到了我大唐朝拜,便沾沾自喜的认为我大唐无人能及,认为我们的文化乃是世界正统!但你可曾想过大食为何会发展的如此强大!他们为什么会强大?他们以什么来支撑他们的强大?以什么来支撑他们的政权,是什么让他们的政权可以得到稳固?佛经要义被我大唐接纳、融合,使得我大唐成了外来佛经的一片净土,使得来自西域的僧人成为了大唐尊贵的使者,但大食为何却能能够以自己的文化坚持着,而让佛经要义无法渗入他们的传统文化中?我们可曾从中汲取过经验?这些你都懂吗?”
面对李哲一连串的为什么,孔志约跟颜惟贞开始显得有些茫然失措,今日原本参加皇室宴会,是打算在陛下跟皇后面前,以孔志约的高谈阔论为开端,而后引申把颜惟贞再推上台来。
从而让渐渐远离传统、向东宫崇文馆靠近的弘文馆,能够从苏敬手里,被陛下交给颜惟贞来掌管。
但不想,他们的目的还没有开始实施,还没有跟在座的官员交流、商讨关于弘文馆的问题,就先要面对皇室亲王对他们的质问跟质疑。
李哲看着表情茫然,带着丝丝深沉怒气的孔志约与颜惟贞,突然间拔出了含元殿门口侍卫腰里的横刀,而后高举横刀走到二人跟前,就在群臣以为李哲这是要动粗,李治想要阻止但被武媚暗地里制止时,只听见李哲凝重的说道:“既然你不知道为什么,那么就让我李哲告诉你为什么!”
“所有的为什么,就是因为大食人凭借他们右手里的战刀,以及他们的左手里的一本经书,从而往东、往西征服了众多你们闻所未闻的国度!用右手里的战刀,让那些国度的百姓屈服于他们的强大武力之下,而后用他们左手里的经书,让那些国度的百姓相信,这是唯一能够让他们内心充满力量、信仰、精神寄托,能够救他们于水火之中,给予他们温饱、安康的唯一法典,所以,大食人征服的国度,与其说是被右手里的战刀征服,不如说他们是被大食人手里的法典征服了内心!从而使得法典成了他们的唯一的信仰,成为了他们的图腾!
现在,你们知道皇兄为何要把五姓七望的旁支全部遣到安西了吧?现在你们该知道,皇兄在你们躺在祖宗蒙荫的功劳簿上,正在吃力不讨好的,替你们孔颜,把你们的学说传授给我大唐边界百姓,而你们非但不知道感激,还要加以阻挠,试问,你们这样做,真是为我大唐的百姓造福吗?”
李哲的一番话语,非但让含元殿的所有人,开始重新审视李弘的所作所为,就连李治与武媚,也对李弘不安分的呆在长安城,老是想要跑出去率兵打仗的行径,有了新的认识。
随着李哲的话音在含元殿内消失殆尽,整个含元殿内一片寂静,孔志约与颜惟贞神情复杂的看着彼此,李哲嘴里所说的,即便是强词夺理所言,但以他们从来不曾走出中原大地的见识,却是无从反驳。
“拿上来。”就在众人还沉寂在李哲刚才那一番话中时,殷王李旦突然向门口自己的太监高喊了一声。
随后,众人的目光全都移向了含元殿门口处,李旦的那两个太监,正小心翼翼搬在手里的东西上。
两个太监手里的东西,随着被李旦示意两个太监放下后,便挥手让两人离去。
在场的众人,没有一个对眼前这个莫名其妙的圆球,有哪怕是一丝一毫的熟悉感,甚至,他们根本不知道这是做什么用的。
就是武媚跟李治,也对此刻立在李旦身前的圆球,感到不可思议以及充满了好奇心。
圆球被固定在下面的一个底座上,而当李旦的手微微在圆球上用力,大半个画满了各种各样的密密麻麻线条,以及刻着细小字迹的圆球,便在两端支架上转了起来。
“皇兄在出发前曾摸着我跟李淳风制造的这个东西说,在很久很久很久……以前,他这个很久很久很久以前,就是瞎编的,只要每次有什么新鲜事物出现,他都会这么引用的,所以还请父皇、母后不要在意皇兄嘴里那些不可靠的细节,但儿臣认为接下来皇兄说的话,绝对是值得我们深思的,他曾经看了看这个圆球说,还不错,但还需要完善细节跟精度,弄好了他会是我大唐的镇国之宝。”李旦摸着圆球,就像是国子监的先生在给学生授课一样,自信、从容。
“儿臣也很好奇,这玩意儿怎么会成为我大唐的镇国之宝呢?说白了就是一个木头圆球,上面被我跟李淳风画满了看似密密麻麻的线条,刻上了极小的字迹而已。所以儿臣以为,这样的东西估计放在东市的商铺内放上十年,恐怕是都无人问津。但皇兄却告诉我,哦,就是刚才那个很久很久很久以前,有人拿他彰显皇权的伟大,甚至还有人以他自我加冕,所以儿臣就更加好奇了,也更加珍惜这个我跟李淳风一起制作的宝物了。”李旦微笑着看着众人,虽然所有人都是如坠云里雾里,听不懂自己在说什么,但每一个人却都是在静静的倾听。
最后,李旦的目光在扫过李治与武媚后,然后停留在了面色难堪的孔志约跟颜惟贞身上,拍着跟前的圆球说道:“孔先生、颜先生,你们固执的认为我们所处的地方就是世界的中心,所以你们不屑把你们祖宗的典籍子集授予中原以外的大唐百姓,也不愿意继续辛苦的发扬你们的文化要义,只愿意依附在皇室跟前,拱卫皇权,但你可知道,你这样的思想,不是在帮我大唐拱卫皇权,而是在使我大唐失去前进的动力,失去探索这个世界宝贵财富的动力!”
“你们可知道,刚刚英王所说的大食,为何只往东、往西征战,他们为什么不往南、不往北征战呢?”李旦上半身都快要趴在那圆球上了,这让李治有些担心,他那肥壮的身子再把那圆球下面的支架压塌了。
孔志约跟颜惟贞脸色冰冷,彼此沉默着不说话,显然,他们对于这个问题也并不知晓,他们一生从来不曾走出去过中原大地,怎么会知道大食为何只征战东西,而放弃南北不管不顾。
但这时的武媚,听着李旦的话语,心里却开始有了计较,甚至就连李治,在心里也隐约的明白了李旦问题的答案。
蓬莱殿、紫宸殿内悬挂着李弘绘制的所谓地图,却与大唐的传统地图格格不入,甚至曾经招来过孔志约等人的谏言,认为此图有异,乃是不详之物,不适合悬挂在李治的寝殿。
但李治跟武媚,却从那里知道了大唐所在的位置,甚至还知道自己西边的大食、安西、土蕃、吐火罗等等国的位置,包括东边四周俱是大海的倭国位置。
看着两人默不作声,李旦从圆球上终于直起了身子,抚摸着那地图叹气似的说道:“我们不能再固步自封、自欺欺人了,我大唐在这个世界上,只占了一小块儿地方而已,并不是处在我们认知的这个世界的中央,这个世界比我们想象的要大很多,也要神奇很多。所以我们不能满足于我们大唐如今的富强与繁荣,我们要永远的走在探索的路上,我们要尽可能的扩大我大唐的影响力,巩固我大唐的皇权,如此一来我大唐才能继续繁荣,继续给你们造成一个假象,那就是我们是世界的中心,你孔志约跟颜惟贞,是天下的正统学说。”
“臣虽不懂殷王所言,但臣自先祖而起,周游列国、传播学说,为天下黎民百姓的温饱、安康奔走,为我大唐尽心尽力培养学子,教礼、学法、习德,从而使我大唐能够成为文明之邦,而非是与化外蛮人一般,不懂礼数教化,不知感恩戴德,臣等非不愿教授,而是他们从不懂尊师重教,不懂得感恩,我教受他们有何用?”颜惟贞对于李旦所言,完全听不懂,于是只好试着再次把话题拉回到自己对典籍的了解上。
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如此哪怕是百年以后,中原大地烽烟四起,群雄逐鹿,但在同根同种的文化上,岂不是比历史上的轨迹要更加辐射的更加辽阔?岂不是更有凝聚力跟向心力?
传统是用来打破的,我们的传统文化扎根于中原大地,却从来不愿意走出去看一看,瞧一瞧,一厢情愿的把自己认为乃是世界的中心,儒家大贤却不知道,在少了开拓创新之后,任何的东西面对时代的发展,都终将是要被淘汰的。
李哲傲然而立,在群臣的目瞪口呆下,在李治与武媚的神情错愕之间,对着孔志约与颜惟贞再次说道:“你只看到了大食王子来到了我大唐朝拜,便沾沾自喜的认为我大唐无人能及,认为我们的文化乃是世界正统!但你可曾想过大食为何会发展的如此强大!他们为什么会强大?他们以什么来支撑他们的强大?以什么来支撑他们的政权,是什么让他们的政权可以得到稳固?佛经要义被我大唐接纳、融合,使得我大唐成了外来佛经的一片净土,使得来自西域的僧人成为了大唐尊贵的使者,但大食为何却能能够以自己的文化坚持着,而让佛经要义无法渗入他们的传统文化中?我们可曾从中汲取过经验?这些你都懂吗?”
面对李哲一连串的为什么,孔志约跟颜惟贞开始显得有些茫然失措,今日原本参加皇室宴会,是打算在陛下跟皇后面前,以孔志约的高谈阔论为开端,而后引申把颜惟贞再推上台来。
从而让渐渐远离传统、向东宫崇文馆靠近的弘文馆,能够从苏敬手里,被陛下交给颜惟贞来掌管。
但不想,他们的目的还没有开始实施,还没有跟在座的官员交流、商讨关于弘文馆的问题,就先要面对皇室亲王对他们的质问跟质疑。
李哲看着表情茫然,带着丝丝深沉怒气的孔志约与颜惟贞,突然间拔出了含元殿门口侍卫腰里的横刀,而后高举横刀走到二人跟前,就在群臣以为李哲这是要动粗,李治想要阻止但被武媚暗地里制止时,只听见李哲凝重的说道:“既然你不知道为什么,那么就让我李哲告诉你为什么!”
“所有的为什么,就是因为大食人凭借他们右手里的战刀,以及他们的左手里的一本经书,从而往东、往西征服了众多你们闻所未闻的国度!用右手里的战刀,让那些国度的百姓屈服于他们的强大武力之下,而后用他们左手里的经书,让那些国度的百姓相信,这是唯一能够让他们内心充满力量、信仰、精神寄托,能够救他们于水火之中,给予他们温饱、安康的唯一法典,所以,大食人征服的国度,与其说是被右手里的战刀征服,不如说他们是被大食人手里的法典征服了内心!从而使得法典成了他们的唯一的信仰,成为了他们的图腾!
现在,你们知道皇兄为何要把五姓七望的旁支全部遣到安西了吧?现在你们该知道,皇兄在你们躺在祖宗蒙荫的功劳簿上,正在吃力不讨好的,替你们孔颜,把你们的学说传授给我大唐边界百姓,而你们非但不知道感激,还要加以阻挠,试问,你们这样做,真是为我大唐的百姓造福吗?”
李哲的一番话语,非但让含元殿的所有人,开始重新审视李弘的所作所为,就连李治与武媚,也对李弘不安分的呆在长安城,老是想要跑出去率兵打仗的行径,有了新的认识。
随着李哲的话音在含元殿内消失殆尽,整个含元殿内一片寂静,孔志约与颜惟贞神情复杂的看着彼此,李哲嘴里所说的,即便是强词夺理所言,但以他们从来不曾走出中原大地的见识,却是无从反驳。
“拿上来。”就在众人还沉寂在李哲刚才那一番话中时,殷王李旦突然向门口自己的太监高喊了一声。
随后,众人的目光全都移向了含元殿门口处,李旦的那两个太监,正小心翼翼搬在手里的东西上。
两个太监手里的东西,随着被李旦示意两个太监放下后,便挥手让两人离去。
在场的众人,没有一个对眼前这个莫名其妙的圆球,有哪怕是一丝一毫的熟悉感,甚至,他们根本不知道这是做什么用的。
就是武媚跟李治,也对此刻立在李旦身前的圆球,感到不可思议以及充满了好奇心。
圆球被固定在下面的一个底座上,而当李旦的手微微在圆球上用力,大半个画满了各种各样的密密麻麻线条,以及刻着细小字迹的圆球,便在两端支架上转了起来。
“皇兄在出发前曾摸着我跟李淳风制造的这个东西说,在很久很久很久……以前,他这个很久很久很久以前,就是瞎编的,只要每次有什么新鲜事物出现,他都会这么引用的,所以还请父皇、母后不要在意皇兄嘴里那些不可靠的细节,但儿臣认为接下来皇兄说的话,绝对是值得我们深思的,他曾经看了看这个圆球说,还不错,但还需要完善细节跟精度,弄好了他会是我大唐的镇国之宝。”李旦摸着圆球,就像是国子监的先生在给学生授课一样,自信、从容。
“儿臣也很好奇,这玩意儿怎么会成为我大唐的镇国之宝呢?说白了就是一个木头圆球,上面被我跟李淳风画满了看似密密麻麻的线条,刻上了极小的字迹而已。所以儿臣以为,这样的东西估计放在东市的商铺内放上十年,恐怕是都无人问津。但皇兄却告诉我,哦,就是刚才那个很久很久很久以前,有人拿他彰显皇权的伟大,甚至还有人以他自我加冕,所以儿臣就更加好奇了,也更加珍惜这个我跟李淳风一起制作的宝物了。”李旦微笑着看着众人,虽然所有人都是如坠云里雾里,听不懂自己在说什么,但每一个人却都是在静静的倾听。
最后,李旦的目光在扫过李治与武媚后,然后停留在了面色难堪的孔志约跟颜惟贞身上,拍着跟前的圆球说道:“孔先生、颜先生,你们固执的认为我们所处的地方就是世界的中心,所以你们不屑把你们祖宗的典籍子集授予中原以外的大唐百姓,也不愿意继续辛苦的发扬你们的文化要义,只愿意依附在皇室跟前,拱卫皇权,但你可知道,你这样的思想,不是在帮我大唐拱卫皇权,而是在使我大唐失去前进的动力,失去探索这个世界宝贵财富的动力!”
“你们可知道,刚刚英王所说的大食,为何只往东、往西征战,他们为什么不往南、不往北征战呢?”李旦上半身都快要趴在那圆球上了,这让李治有些担心,他那肥壮的身子再把那圆球下面的支架压塌了。
孔志约跟颜惟贞脸色冰冷,彼此沉默着不说话,显然,他们对于这个问题也并不知晓,他们一生从来不曾走出去过中原大地,怎么会知道大食为何只征战东西,而放弃南北不管不顾。
但这时的武媚,听着李旦的话语,心里却开始有了计较,甚至就连李治,在心里也隐约的明白了李旦问题的答案。
蓬莱殿、紫宸殿内悬挂着李弘绘制的所谓地图,却与大唐的传统地图格格不入,甚至曾经招来过孔志约等人的谏言,认为此图有异,乃是不详之物,不适合悬挂在李治的寝殿。
但李治跟武媚,却从那里知道了大唐所在的位置,甚至还知道自己西边的大食、安西、土蕃、吐火罗等等国的位置,包括东边四周俱是大海的倭国位置。
看着两人默不作声,李旦从圆球上终于直起了身子,抚摸着那地图叹气似的说道:“我们不能再固步自封、自欺欺人了,我大唐在这个世界上,只占了一小块儿地方而已,并不是处在我们认知的这个世界的中央,这个世界比我们想象的要大很多,也要神奇很多。所以我们不能满足于我们大唐如今的富强与繁荣,我们要永远的走在探索的路上,我们要尽可能的扩大我大唐的影响力,巩固我大唐的皇权,如此一来我大唐才能继续繁荣,继续给你们造成一个假象,那就是我们是世界的中心,你孔志约跟颜惟贞,是天下的正统学说。”
“臣虽不懂殷王所言,但臣自先祖而起,周游列国、传播学说,为天下黎民百姓的温饱、安康奔走,为我大唐尽心尽力培养学子,教礼、学法、习德,从而使我大唐能够成为文明之邦,而非是与化外蛮人一般,不懂礼数教化,不知感恩戴德,臣等非不愿教授,而是他们从不懂尊师重教,不懂得感恩,我教受他们有何用?”颜惟贞对于李旦所言,完全听不懂,于是只好试着再次把话题拉回到自己对典籍的了解上。
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